DIÁLOGO INTER-RELIGIOSO E DIVERSIDADE SEXUAL: CONSTRUÇÃO DE PONTES OU MUROS?

Autores

  • Maria Eduarda Bezerra do Nascimento Centro Universitário Fametro Graduanda em Enfermagem https://orcid.org/0009-0009-9720-0562
  • Ana Beatriz Oliveira de Melo Centro Universitário Fametro Graduanda em Enfermagem https://orcid.org/0009-0003-7996-6659
  • Wyderlannya Aguiar Costa de Aguiar Faculdade de desenvolvimento da Amazônia /FADESA
  • Isac Rodrigues Ferreira Faculdade de desenvolvimento da Amazônia /FADESA
  • Juliana Silvia Siqueira Viana Professora Universitária - Fadesa Direito, Administração e Ciências Contabeis https://orcid.org/0009-0002-9028-4475
  • Flávia Pereira Gomes Martins Professora Universitária Fadesa Direito, Administração, Ciências Contábeis e Psicologia https://orcid.org/0009-0000-2116-1813
  • Matheus Fernandes Gomes Braga Gerente da faculdade para o desenvolvimento sustentável da Amazônia – Fadesa
  • Ende Machado Silva Professora Universitária Fadesa do curso de Direito.
  • Fernanda Aguiar Costa de Oliveira Acadêmica de Medicina pelo Centro Universitário Presidente Antônio Carlos
  • Daniela dos Santos Américo Professora Universitária Fadesa, cursos odontologia e Psicologia https://orcid.org/0000-0001-7864-0591
  • Isac Rodrigues Ferreira Faculdade de desenvolvimento da Amazônia /FADESA https://orcid.org/0009-0002-9555-3689
  • João Luiz Sousa Cardoso Faculdade para o Desenvolvimento Sustentável da Amazônia - FADESA https://orcid.org/0009-0009-6351-925X

DOI:

https://doi.org/10.36557/2674-8169.2024v6n5p849-858

Palavras-chave:

Diálogo Inter-Religioso, Intolerância Religiosa, Liberdade Religiosa.

Resumo

Neste artigo discutimos como o preconceito pode dificultar o diálogo inter-religioso. O psicólogo americano Gordon Allport aponta o caminho. Segundo ele, a discriminação surge da vontade de proteger os costumes das pessoas.

Eles criam um muro protetor e veem os outros como ameaças. A disponibilidade de generalidades e categorias simples incentiva a criação de formas nas quais pensamentos e atitudes negativas parecem naturais e, na verdade, são inúteis porque pertencem ao mundo subjetivo. Com isso, utilizamos também a teoria de Bachelard sobre a importância do distanciamento emocional para melhor compreensão do tema de estudo. Reconhecendo que o preconceito também é influenciado por diferenças históricas, culturais e religiosas, testamos a teoria de Allport combinando-a com um modelo utilizado no pluralismo religioso. Na verdade, existem maneiras de promover a compreensão e a aceitação das diferenças, esclarecendo os desafios e desafios enfrentados pelas relações inter-religiosas e até mesmo pelos relacionamentos.

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Referências

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Publicado

2024-05-11

Como Citar

Nascimento, M. E. B. do, Melo , A. B. O. de, Aguiar , W. A. C. de, Ferreira , I. R., Viana , J. S. S., Martins , F. P. G., Braga , M. F. G., Silva, E. M., Oliveira , F. A. C. de, Américo , D. dos S., Ferreira , I. R., & Cardoso , J. L. S. (2024). DIÁLOGO INTER-RELIGIOSO E DIVERSIDADE SEXUAL: CONSTRUÇÃO DE PONTES OU MUROS?. Brazilian Journal of Implantology and Health Sciences, 6(5), 849–858. https://doi.org/10.36557/2674-8169.2024v6n5p849-858

Edição

v. 6 n. 5 (2024): BJIHS QUALIS B3 - FATOR DE IMPACTO SJIF 5.807

Seção

Revisão de Literatura

Licença

Copyright (c) 2024 Maria Eduarda Bezerra do Nascimento, Ana Beatriz Oliveira de Melo , Wyderlannya Aguiar Costa de Aguiar , Isac Rodrigues Ferreira , Juliana Silvia Siqueira Viana , Flávia Pereira Gomes Martins , Matheus Fernandes Gomes Braga , Ende Machado Silva, Fernanda Aguiar Costa de Oliveira

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